Монастырский хор - молитвы ко Причастию
текст песни
19
0 человек. считает текст песни верным
0 человек считают текст песни неверным
Монастырский хор - молитвы ко Причастию - оригинальный текст песни, перевод, видео
- Текст
- Перевод
Хотя ясти, человече, Тело Владычне,
Страхом приступи, да не опалишися:
огнь бо есть.
Божественную же пия Кровь ко общению,
Первее примирися тя опечалившим.
Таже дерзая, таинственное брашно яждь.
Прежде причастия страшныя жертвы,
Животворящаго Тела Владычня,
Сим помолися образом со трепетом:
Молитвы перед Причащением
Молитва 1-я, святого Василия Великого
Владыко Господи Иисусе Христе, Боже наш, Источниче жизни и безсмертия, всея твари видимыя и невидимыя Содетелю, безначальнаго Отца соприсносущный Сыне и собезначальный, премногия ради благости в последния дни в плоть оболкийся, и распныйся, и погребыйся за ны, неблагодарныя и злонравныя, и Твоею кровию обновивый растлевшее грехом естество наше, Сам, Безсмертный Царю, приими и мое грешнаго покаяние, и приклони ухо Твое мне, и услыши глаголы моя. Согреших бо, Господи, согреших на небо и пред Тобою, и несмь достоин воззрети на высоту славы Твоея: прогневах бо Твою благость, Твоя заповеди преступив, и не послушав Твоих повелений. Но Ты, Господи, незлобив сый, долготерпелив же и многомилостив, не предал еси мя погибнути со беззаконьми моими, моего всячески ожидая обращения. Ты бо рекл еси, Человеколюбче, пророком Твоим: яко хотением не хощу смерти грешника, но еже обратитися и живу быти ему. Не хощеши бо, Владыко, создания Твоею руку погубити, ниже благоволиши о погибели человечестей, но хощеши всем спастися, и в разум истины приити. Темже и аз, аще и недостоин есмь небесе и земли, и сея привременныя жизни, всего себе повинув греху, и сластем поработив, и Твой осквернив образ; но творение и создание Твое быв, не отчаяваю своего спасения, окаянный, на Твое же безмерное благоутробие дерзая, прихожду. Приими убо и мене, Человеколюбче Господи, якоже блудницу, яко разбойника, яко мытаря и яко блуднаго, и возьми мое тяжкое бремя грехов, грех вземляй мира, и немощи человеческия исцеляяй, труждающияся и обремененныя к Себе призываяй и упокоеваяй, не пришедый призвати праведныя, но грешныя на покаяние. И очисти мя от всякия скверны плоти и духа, и научи мя совершати святыню во страсе Твоем: яко да чистым сведением совести моея, святынь Твоих часть приемля, соединюся святому Телу Твоему и Крови, и имею Тебе во мне живуща и пребывающа, со Отцем, и Святым Твоим Духом. Ей, Господи Иисусе Христе, Боже мой, и да не в суд ми будет причастие пречистых и животворящих Таин Твоих, ниже да немощен буду душею же и телом, от еже недостойне тем причащатися, но даждь ми, даже до конечнаго моего издыхания, неосужденно восприимати часть святынь Твоих, в Духа Святаго общение, в напутие живота вечнаго, и во благоприятен ответ на Страшнем судищи Твоем: яко да и аз со всеми избранными Твоими общник буду нетленных Твоих благ, яже уготовал еси любящим Тя, Господи, в нихже препрославлен еси во веки. Аминь.
Молитва 2-я, святого Иоанна Златоуста
Господи Боже мой, вем, яко несмь достоин, ниже доволен, да под кров внидеши храма души моея, занеже весь пуст и пался есть, и не имаши во мне места достойна еже главу подклонити; но якоже с высоты нас ради смирил еси Себе, смирися и ныне смирению моему, и якоже восприял еси в вертепе и в яслех безсловесных возлещи, сице восприими и в яслех безсловесныя моея души, и во оскверненное мое тело внити. И якоже не неудостоил еси внити и свечеряти со грешники в дому Симона прокаженнаго, тако изволи внити и в дом смиренныя моея души, прокаженныя и грешныя; и якоже не отринул еси подобную мне блудницу и грешную, пришедшую и прикоснувшуюся Тебе, сице умилосердися и о мне, грешнем, приходящем и прикасающем Ти ся; и якоже не возгнушался еси скверных ея уст и нечистых, целующих Тя, ниже моих возгнушайся сквернших оныя уст и нечистших, ниже мерзких моих и нечистых устен, и сквернаго и нечистейшаго моего языка. Но да будет ми угль пресвятаго Твоего Тела, и честныя Твоея Крове, во освящение и просвещение и здравие смиренней моей души и телу, во облегчение тяжестей многих моих согрешений, в соблюдение от всякаго диавольскаго действа, во отгнание и возбранение злаго моего и
Страхом приступи, да не опалишися:
огнь бо есть.
Божественную же пия Кровь ко общению,
Первее примирися тя опечалившим.
Таже дерзая, таинственное брашно яждь.
Прежде причастия страшныя жертвы,
Животворящаго Тела Владычня,
Сим помолися образом со трепетом:
Молитвы перед Причащением
Молитва 1-я, святого Василия Великого
Владыко Господи Иисусе Христе, Боже наш, Источниче жизни и безсмертия, всея твари видимыя и невидимыя Содетелю, безначальнаго Отца соприсносущный Сыне и собезначальный, премногия ради благости в последния дни в плоть оболкийся, и распныйся, и погребыйся за ны, неблагодарныя и злонравныя, и Твоею кровию обновивый растлевшее грехом естество наше, Сам, Безсмертный Царю, приими и мое грешнаго покаяние, и приклони ухо Твое мне, и услыши глаголы моя. Согреших бо, Господи, согреших на небо и пред Тобою, и несмь достоин воззрети на высоту славы Твоея: прогневах бо Твою благость, Твоя заповеди преступив, и не послушав Твоих повелений. Но Ты, Господи, незлобив сый, долготерпелив же и многомилостив, не предал еси мя погибнути со беззаконьми моими, моего всячески ожидая обращения. Ты бо рекл еси, Человеколюбче, пророком Твоим: яко хотением не хощу смерти грешника, но еже обратитися и живу быти ему. Не хощеши бо, Владыко, создания Твоею руку погубити, ниже благоволиши о погибели человечестей, но хощеши всем спастися, и в разум истины приити. Темже и аз, аще и недостоин есмь небесе и земли, и сея привременныя жизни, всего себе повинув греху, и сластем поработив, и Твой осквернив образ; но творение и создание Твое быв, не отчаяваю своего спасения, окаянный, на Твое же безмерное благоутробие дерзая, прихожду. Приими убо и мене, Человеколюбче Господи, якоже блудницу, яко разбойника, яко мытаря и яко блуднаго, и возьми мое тяжкое бремя грехов, грех вземляй мира, и немощи человеческия исцеляяй, труждающияся и обремененныя к Себе призываяй и упокоеваяй, не пришедый призвати праведныя, но грешныя на покаяние. И очисти мя от всякия скверны плоти и духа, и научи мя совершати святыню во страсе Твоем: яко да чистым сведением совести моея, святынь Твоих часть приемля, соединюся святому Телу Твоему и Крови, и имею Тебе во мне живуща и пребывающа, со Отцем, и Святым Твоим Духом. Ей, Господи Иисусе Христе, Боже мой, и да не в суд ми будет причастие пречистых и животворящих Таин Твоих, ниже да немощен буду душею же и телом, от еже недостойне тем причащатися, но даждь ми, даже до конечнаго моего издыхания, неосужденно восприимати часть святынь Твоих, в Духа Святаго общение, в напутие живота вечнаго, и во благоприятен ответ на Страшнем судищи Твоем: яко да и аз со всеми избранными Твоими общник буду нетленных Твоих благ, яже уготовал еси любящим Тя, Господи, в нихже препрославлен еси во веки. Аминь.
Молитва 2-я, святого Иоанна Златоуста
Господи Боже мой, вем, яко несмь достоин, ниже доволен, да под кров внидеши храма души моея, занеже весь пуст и пался есть, и не имаши во мне места достойна еже главу подклонити; но якоже с высоты нас ради смирил еси Себе, смирися и ныне смирению моему, и якоже восприял еси в вертепе и в яслех безсловесных возлещи, сице восприими и в яслех безсловесныя моея души, и во оскверненное мое тело внити. И якоже не неудостоил еси внити и свечеряти со грешники в дому Симона прокаженнаго, тако изволи внити и в дом смиренныя моея души, прокаженныя и грешныя; и якоже не отринул еси подобную мне блудницу и грешную, пришедшую и прикоснувшуюся Тебе, сице умилосердися и о мне, грешнем, приходящем и прикасающем Ти ся; и якоже не возгнушался еси скверных ея уст и нечистых, целующих Тя, ниже моих возгнушайся сквернших оныя уст и нечистших, ниже мерзких моих и нечистых устен, и сквернаго и нечистейшаго моего языка. Но да будет ми угль пресвятаго Твоего Тела, и честныя Твоея Крове, во освящение и просвещение и здравие смиренней моей души и телу, во облегчение тяжестей многих моих согрешений, в соблюдение от всякаго диавольскаго действа, во отгнание и возбранение злаго моего и
Although the yat, man, the body is loud,
With fear, let's get, but do not fall:
There is a fire.
The Divine Pias of Blood for Communication,
Feelly reconciled as saddened.
The same daring, mysterious briskly.
Before the sacrament of the terrible victim,
Life -giving body of the lord,
Sim prayed in the way with trepidation:
Prayers before communion
Prayer 1st, St. Basil the Great
Vladyko Lord Jesus Christ, our God, the source of life and immortality, the all creatures of the visible and invisible subdivisor, the hopeless father of the involuntary son and the advanced, for the sake of goodness in the last days in the flesh of the flesh, and brushed, and bite for us, ungrateful and aged -male, and evil, and With your blood, an renewing sin, grown -up by sin, is our own, immortal to the king, accept my sinful repentance, and tin your ear, and hear my verbs. The Lord sinned, sin, sinned into heaven and before you, and be worthy of gathering to the height of your glory: your goodness is angry, your commandment, and without listening to your commandments. But you, Lord, non -sounding, but the long -suffering and multiple, did not betray me to die with my lawlessness, waiting for my handle in every possible way. You re -reckled, a human love, your prophet: like a desire, I do not want the death of a sinner, but hedgehogs and live to him. Do not want Bo, Vladyko, the creation of your hand destroy, below the favor of the death of humanities, but you want to save everyone, and come to the mind of truth. The same and the same, as if he are heaven and the earth, and sowing the dull life of life, obeying all his sin, and the sweet enslaves, and your desecration of the image; But the creation and creation of your form, I do not despair of my salvation, cursed, on your immense good faith daring, the hallway. Take the west and Men, the Human Libe, as for the harlot, as the robber, as the web, as the web and like the fornication, and take my heavy burden of sins, take the sin of the world, and the weaknesses of human healing, working and burdened to yourself, calling and the restless calling righteous. But sinful to repentance. And clean me of all the filth of the flesh and spirit, and teach me to commit a shrine in your passion: like yes, by a pure information of my conscience, your saints are accepted, united by your holy body and blood, and I have a living and being in me, with your father, with your father, And your holy spirit. To her, Lord Jesus Christ, my God, and may not the communion of the most pure and life -giving mystery, below, may I be impenetrable to the soul and body, from the hedgehog, they are not worthy of that, but give me, even to my finish, which is inextricably accepted Part of your shrines, in the Holy Spirit, in the intimidation of the abdomen of the eternal, and the answer to your terrible convicted person is favorable: as well as Az with all your chosen ones, I will be a common man of your imperishable blessings, I also prepared the lovers, Lord, also sprinkled in them in them. eyelids. Amen.
Prayer 2nd, St. John Chrysostom
Lord my God, Vem, as if he was worthy, below, satisfied below, and under the blood of the temple of my soul, it is all empty and fell to eat, and not the imash in me worthy of the head of the tilt; But for the sake of he, he humbled us from a height, humble themselves and now my humility, and he also perceived in the nativity scene and in the nursery of the non -layered nearby, the shirts take my soulless soul, and to the desecrated body of my body. And he did not disfigure him to go off and the Svechants from the sinners in the house of Simon Prokanago, and they deigned to submit to my humble soul, lepest and sinful; And he did not yet reject the harlot and the sinful, who came and touched you, the little one was peaceful and about me, a sin, who comes and touches the T -se. And he did not bother with her nasty mouth and unclean, kissing them, below mine, bend down the filthy one and uncleaned, below my vile and unclean bingers, and the fading and unclean language. But may the Most Holy Body be the carbon of your body, and your honest grains, in the consecration and enlightenment and health of my soul and body, in the relief of the weights of many of my sins, to observe from any devilish action, to the exile and the election of my eyes and the vice
With fear, let's get, but do not fall:
There is a fire.
The Divine Pias of Blood for Communication,
Feelly reconciled as saddened.
The same daring, mysterious briskly.
Before the sacrament of the terrible victim,
Life -giving body of the lord,
Sim prayed in the way with trepidation:
Prayers before communion
Prayer 1st, St. Basil the Great
Vladyko Lord Jesus Christ, our God, the source of life and immortality, the all creatures of the visible and invisible subdivisor, the hopeless father of the involuntary son and the advanced, for the sake of goodness in the last days in the flesh of the flesh, and brushed, and bite for us, ungrateful and aged -male, and evil, and With your blood, an renewing sin, grown -up by sin, is our own, immortal to the king, accept my sinful repentance, and tin your ear, and hear my verbs. The Lord sinned, sin, sinned into heaven and before you, and be worthy of gathering to the height of your glory: your goodness is angry, your commandment, and without listening to your commandments. But you, Lord, non -sounding, but the long -suffering and multiple, did not betray me to die with my lawlessness, waiting for my handle in every possible way. You re -reckled, a human love, your prophet: like a desire, I do not want the death of a sinner, but hedgehogs and live to him. Do not want Bo, Vladyko, the creation of your hand destroy, below the favor of the death of humanities, but you want to save everyone, and come to the mind of truth. The same and the same, as if he are heaven and the earth, and sowing the dull life of life, obeying all his sin, and the sweet enslaves, and your desecration of the image; But the creation and creation of your form, I do not despair of my salvation, cursed, on your immense good faith daring, the hallway. Take the west and Men, the Human Libe, as for the harlot, as the robber, as the web, as the web and like the fornication, and take my heavy burden of sins, take the sin of the world, and the weaknesses of human healing, working and burdened to yourself, calling and the restless calling righteous. But sinful to repentance. And clean me of all the filth of the flesh and spirit, and teach me to commit a shrine in your passion: like yes, by a pure information of my conscience, your saints are accepted, united by your holy body and blood, and I have a living and being in me, with your father, with your father, And your holy spirit. To her, Lord Jesus Christ, my God, and may not the communion of the most pure and life -giving mystery, below, may I be impenetrable to the soul and body, from the hedgehog, they are not worthy of that, but give me, even to my finish, which is inextricably accepted Part of your shrines, in the Holy Spirit, in the intimidation of the abdomen of the eternal, and the answer to your terrible convicted person is favorable: as well as Az with all your chosen ones, I will be a common man of your imperishable blessings, I also prepared the lovers, Lord, also sprinkled in them in them. eyelids. Amen.
Prayer 2nd, St. John Chrysostom
Lord my God, Vem, as if he was worthy, below, satisfied below, and under the blood of the temple of my soul, it is all empty and fell to eat, and not the imash in me worthy of the head of the tilt; But for the sake of he, he humbled us from a height, humble themselves and now my humility, and he also perceived in the nativity scene and in the nursery of the non -layered nearby, the shirts take my soulless soul, and to the desecrated body of my body. And he did not disfigure him to go off and the Svechants from the sinners in the house of Simon Prokanago, and they deigned to submit to my humble soul, lepest and sinful; And he did not yet reject the harlot and the sinful, who came and touched you, the little one was peaceful and about me, a sin, who comes and touches the T -se. And he did not bother with her nasty mouth and unclean, kissing them, below mine, bend down the filthy one and uncleaned, below my vile and unclean bingers, and the fading and unclean language. But may the Most Holy Body be the carbon of your body, and your honest grains, in the consecration and enlightenment and health of my soul and body, in the relief of the weights of many of my sins, to observe from any devilish action, to the exile and the election of my eyes and the vice
Другие песни исполнителя: