Ал.Градский - Баллада о лицах страдальцев
текст песни
31
0 человек. считает текст песни верным
0 человек считают текст песни неверным
Ал.Градский - Баллада о лицах страдальцев - оригинальный текст песни, перевод, видео
- Текст
- Перевод
Колоски наших юных годов отшумели,
Выше липы и ели над прахом отцов.
Мы не спим на земле, завернувшись в шинели,
Мы — в шелку и в шанели, в ряду подлецов.
А из этого ряда куда нам податься?
Коль молчал — все одно не отмоешь клейма.
Стоит только лишь раз на посулы поддаться -
Не успеешь продаться, сгниешь задарма.
Как ни старайся, как ни мучайся -
Лица страдальца не получится.
Сколь ни рисуй себя с великими -
Не станешь лучше рисовать.
Кого в христы, кого в почет ввести,
Кого листы, кого в отчетности,
Кого за томные страдания,
Кого потом, кого заранее.
Ну, а если найдется бродяга провидец -
Все декреты правительств ему нипочем.
Он святыни хранил, точно сказочный витязь,
Но на муки уже обречен палачем.
И на волю ему никогда не добраться.
Побираться лишь, братцы, с грехом попалам.
Поделом ему было с богами тягаться,
Поделом, посмотри на лицо, ну, а вам…
Как ни старайся, как ни мучайся -
Лица страдальца не получится.
Сколь ни рисуй себя с великими -
Не станешь лучше рисовать.
Кого в кресты, кого в покойники,
Кого в кусты, кого в полковники,
Кто шел не в ногу — ног не унести,
Ума немного, так за глупости.
Кого в христы, кого в почет ввести,
Кого листы, кого в отчетности,
Кого за томные страдания,
Кого потом, кого заранее.
Ваши рожи и хари не скрыть за вуалями,
Не напялишь на морду изящный сюртук.
Кто из вас эпохальнее, кто гениальнее
Распознаешь не сразу, оценишь не вдруг.
Но на лицах великих морщины другие,
И в других-то местах и в других сторонах.
Они бросили камень, мы видим — круги их
Разошлись по воде — жить на все времена.
Как ни старайся, как ни мучайся -
Лица страдальца не получится.
Сколь ни рисуй себя с великими -
Не станешь лучше рисовать.
Сколь ни строчи статьи да оды им -
Ну, разве выползешь в народные,
Сколь ни служи крамол искателем -
Тебе писателем не стать.
И к вашим памятникам, знаю я,
Не зарастет тропа народная,
Она на то лишь будет годная,
Чтоб на могилы наплевать.
Ведь их в кресты, ведь их в покойники,
Ведь их в кусты, а вас в полковники,
Кто шел не в ногу — ног не унести,
Ума немного, так за глупости.
Кого в христы, кого в почет ввести,
Кого листы, кого в отчетности,
Кого за томные страдания,
Кого потом, кого заранее.
Выше липы и ели над прахом отцов.
Мы не спим на земле, завернувшись в шинели,
Мы — в шелку и в шанели, в ряду подлецов.
А из этого ряда куда нам податься?
Коль молчал — все одно не отмоешь клейма.
Стоит только лишь раз на посулы поддаться -
Не успеешь продаться, сгниешь задарма.
Как ни старайся, как ни мучайся -
Лица страдальца не получится.
Сколь ни рисуй себя с великими -
Не станешь лучше рисовать.
Кого в христы, кого в почет ввести,
Кого листы, кого в отчетности,
Кого за томные страдания,
Кого потом, кого заранее.
Ну, а если найдется бродяга провидец -
Все декреты правительств ему нипочем.
Он святыни хранил, точно сказочный витязь,
Но на муки уже обречен палачем.
И на волю ему никогда не добраться.
Побираться лишь, братцы, с грехом попалам.
Поделом ему было с богами тягаться,
Поделом, посмотри на лицо, ну, а вам…
Как ни старайся, как ни мучайся -
Лица страдальца не получится.
Сколь ни рисуй себя с великими -
Не станешь лучше рисовать.
Кого в кресты, кого в покойники,
Кого в кусты, кого в полковники,
Кто шел не в ногу — ног не унести,
Ума немного, так за глупости.
Кого в христы, кого в почет ввести,
Кого листы, кого в отчетности,
Кого за томные страдания,
Кого потом, кого заранее.
Ваши рожи и хари не скрыть за вуалями,
Не напялишь на морду изящный сюртук.
Кто из вас эпохальнее, кто гениальнее
Распознаешь не сразу, оценишь не вдруг.
Но на лицах великих морщины другие,
И в других-то местах и в других сторонах.
Они бросили камень, мы видим — круги их
Разошлись по воде — жить на все времена.
Как ни старайся, как ни мучайся -
Лица страдальца не получится.
Сколь ни рисуй себя с великими -
Не станешь лучше рисовать.
Сколь ни строчи статьи да оды им -
Ну, разве выползешь в народные,
Сколь ни служи крамол искателем -
Тебе писателем не стать.
И к вашим памятникам, знаю я,
Не зарастет тропа народная,
Она на то лишь будет годная,
Чтоб на могилы наплевать.
Ведь их в кресты, ведь их в покойники,
Ведь их в кусты, а вас в полковники,
Кто шел не в ногу — ног не унести,
Ума немного, так за глупости.
Кого в христы, кого в почет ввести,
Кого листы, кого в отчетности,
Кого за томные страдания,
Кого потом, кого заранее.
The spikelets of our young years were ranging,
Above linden and ate over the ashes of the fathers.
We do not sleep on the ground, wrapped in overcoats,
We are in silk and in Chanels, among the scoundrels.
Where can we go from this series?
Kohl was silent - all one will not wash the stigma.
It is worth only once to the promise - to succumb -
You will not have time to sell, you will spit out a bush.
No matter how you try, no matter how torment -
The face of the sufferer will not work.
No matter how much draw yourself with the great -
You will not draw better.
Whom to Christ, whom to honor,
Whom sheets, who are in the reporting,
Who for languid suffering
Whom later, who in advance.
Well, if there is a tramp of a visionary -
All the decrees of governments have nothing to him.
He kept the shrine, like a fairy -tale knight,
But the flour is already doomed to the executioner.
And he will never get to the wild.
To scatter only, brothers, with a sin.
He was rightly crazy with the gods,
Supporting, look at your face, well, and you ...
No matter how you try, no matter how torment -
The face of the sufferer will not work.
No matter how much draw yourself with the great -
You will not draw better.
Whom to the crosses, who in the dead,
Whom to the bushes, whom to the colonels,
Who was not in the leg - not to take away their feet,
The mind is a little, so for stupidity.
Whom to Christ, whom to honor,
Whom sheets, who are in the reporting,
Who for languid suffering
Whom later, who in advance.
Your faces and Hari do not hide behind the voles,
Do not put an elegant frock coat on the face.
Which of you is more articular, who is more ingenious
You do not immediately recognize, you will not appreciate it suddenly.
But on the faces of the great wrinkles are others,
And in other places and in other sides.
They threw a stone, we see - their circles
We parted on the water - to live for all times.
No matter how you try, no matter how torment -
The face of the sufferer will not work.
No matter how much draw yourself with the great -
You will not draw better.
No matter how scribble of the article and ode to them -
Well, do you crawl into the folk
No matter how sunk by the seeker -
You can’t become a writer.
And to your monuments, I know,
The popular path will not overgrow,
She will only be suitable for that,
To give a damn about the graves.
After all, they are in the crosses, because they are in the dead,
After all, they are in bushes, and you are in colonels,
Who was not in the leg - not to take away their feet,
The mind is a little, so for stupidity.
Whom to Christ, whom to honor,
Whom sheets, who are in the reporting,
Who for languid suffering
Whom later, who in advance.
Above linden and ate over the ashes of the fathers.
We do not sleep on the ground, wrapped in overcoats,
We are in silk and in Chanels, among the scoundrels.
Where can we go from this series?
Kohl was silent - all one will not wash the stigma.
It is worth only once to the promise - to succumb -
You will not have time to sell, you will spit out a bush.
No matter how you try, no matter how torment -
The face of the sufferer will not work.
No matter how much draw yourself with the great -
You will not draw better.
Whom to Christ, whom to honor,
Whom sheets, who are in the reporting,
Who for languid suffering
Whom later, who in advance.
Well, if there is a tramp of a visionary -
All the decrees of governments have nothing to him.
He kept the shrine, like a fairy -tale knight,
But the flour is already doomed to the executioner.
And he will never get to the wild.
To scatter only, brothers, with a sin.
He was rightly crazy with the gods,
Supporting, look at your face, well, and you ...
No matter how you try, no matter how torment -
The face of the sufferer will not work.
No matter how much draw yourself with the great -
You will not draw better.
Whom to the crosses, who in the dead,
Whom to the bushes, whom to the colonels,
Who was not in the leg - not to take away their feet,
The mind is a little, so for stupidity.
Whom to Christ, whom to honor,
Whom sheets, who are in the reporting,
Who for languid suffering
Whom later, who in advance.
Your faces and Hari do not hide behind the voles,
Do not put an elegant frock coat on the face.
Which of you is more articular, who is more ingenious
You do not immediately recognize, you will not appreciate it suddenly.
But on the faces of the great wrinkles are others,
And in other places and in other sides.
They threw a stone, we see - their circles
We parted on the water - to live for all times.
No matter how you try, no matter how torment -
The face of the sufferer will not work.
No matter how much draw yourself with the great -
You will not draw better.
No matter how scribble of the article and ode to them -
Well, do you crawl into the folk
No matter how sunk by the seeker -
You can’t become a writer.
And to your monuments, I know,
The popular path will not overgrow,
She will only be suitable for that,
To give a damn about the graves.
After all, they are in the crosses, because they are in the dead,
After all, they are in bushes, and you are in colonels,
Who was not in the leg - not to take away their feet,
The mind is a little, so for stupidity.
Whom to Christ, whom to honor,
Whom sheets, who are in the reporting,
Who for languid suffering
Whom later, who in advance.