Минская духовная семинария - Символ веры.
текст песни
40
0 человек. считает текст песни верным
0 человек считают текст песни неверным
Минская духовная семинария - Символ веры. - оригинальный текст песни, перевод, видео
- Текст
- Перевод
Краткое догматическое изложение основы христианского вероучения. Составлен Первым Вселенским собором (Никея, Малая Азия) в 325 году; в 381 году расширен и дополнен Вторым Вселенским собором (Константинополь). По названиям мест, где проходили соборы, получил название Никео-Константинопольского или Никео-Царьградского символа. Символ веры входит в состав многих богослужений.
По возгласе диакона хор поет (по благословению Святейшего Патриарха Алексия) вошло в обыкновение и общее пение народом.
Пением Символа веры молящиеся в храме свидетельствуют пред Богом и Церковью, что они являются верными, которым дозволено присутствовать при совершении великого Таинства и приступить к причащению Святых Тайн.
Во время пения Символа веры священник сам читает его, подъемля и колебля воздух над Честными Дарами. Это священнодействие совершается в знак веяния над ними и приблизившегося наития Святаго Духа, подобно тому, как и сошествию Святаго Духа на апостолов предшествовало дыхание ветра. Кроме того, поднятие и колебание воздуха напоминает о землетрясении при открытии Гроба Господня и о бегстве стражи от Гроба - событиях, бывших в то время, когда Господь Иисус Христос благоволил явить Свое Воскресение.
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, иже от Отца рожденнаго прежде всех век. Света от света, Бога истинна, от Бога истинна, рожденна, не сотворенна, Единосущна Отцу, Им же вся быша. Нас ради человек,и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день, по писанием. И восшедшаго на небеса,и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же царствию не будет конца.
И в Духа Святаго, Господа, животворящаго, иже от Отца исходящаго, иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину, святую, соборную и апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых. И жизни будущаго века. Аминь.
По возгласе диакона хор поет (по благословению Святейшего Патриарха Алексия) вошло в обыкновение и общее пение народом.
Пением Символа веры молящиеся в храме свидетельствуют пред Богом и Церковью, что они являются верными, которым дозволено присутствовать при совершении великого Таинства и приступить к причащению Святых Тайн.
Во время пения Символа веры священник сам читает его, подъемля и колебля воздух над Честными Дарами. Это священнодействие совершается в знак веяния над ними и приблизившегося наития Святаго Духа, подобно тому, как и сошествию Святаго Духа на апостолов предшествовало дыхание ветра. Кроме того, поднятие и колебание воздуха напоминает о землетрясении при открытии Гроба Господня и о бегстве стражи от Гроба - событиях, бывших в то время, когда Господь Иисус Христос благоволил явить Свое Воскресение.
Верую во единаго Бога Отца, Вседержителя, Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым. И во единаго Господа Иисуса Христа, Сына Божия, Единороднаго, иже от Отца рожденнаго прежде всех век. Света от света, Бога истинна, от Бога истинна, рожденна, не сотворенна, Единосущна Отцу, Им же вся быша. Нас ради человек,и нашего ради спасения сшедшаго с небес, и воплотившагося от Духа Свята и Марии Девы, и вочеловечшася. Распятаго же за ны при Понтийстем Пилате, и страдавша, и погребенна. И воскресшаго в третий день, по писанием. И восшедшаго на небеса,и седяща одесную Отца. И паки грядущаго со славою судити живым и мертвым, Его же царствию не будет конца.
И в Духа Святаго, Господа, животворящаго, иже от Отца исходящаго, иже со Отцем и Сыном спокланяема и сславима, глаголавшаго пророки. Во едину, святую, соборную и апостольскую Церковь. Исповедую едино крещение во оставление грехов. Чаю воскресения мертвых. И жизни будущаго века. Аминь.
Brief dogmatic presentation of the foundation of Christian creed. Compiled by the First Ecumenical Cathedral (Nice, Small Asia) in 325; In 381, it was expanded and supplemented by the Second Universal Cathedral (Constantinople). According to the names of the places where the cathedrals were held, the name of Nikeo-Constantinople or Nikeo-Tsargrad symbol was called. The Symbol of Faith is part of many worship services.
At the exclusion of Diacon, the choir sings (on the blessing of the His Holiness Patriarch Alexy) became used in the usual singing by the people.
The singing of the faith symbol praying in the temple is evidenced by God and the Church that they are faithful, which is allowed to be present in the commission of the Great Mystery and begin the communion of the Saints.
During the singing of the Faith symbol, the priest himself reads him, lifting and hesitated air over fair gifts. This clergy is committed in the sign of the trends over them and the approximation of the saint spirit of the Spirit, just as the descent of the Holy Spirit on the Apostles preceded the breath of the wind. In addition, the lift and fluctuations of the air reminds of an earthquake when opening the coffin of the Lord and about the flight of guards from the coffin - the events that were at the time when the Lord Jesus Christ fagged to reveal his resurrection.
I believe in the One God of God, the Almighty, the Creator of the Sky and the Earth, visible to all and invisible. And in the unagnago gentlemen of Jesus Christ, the Son of God, the only beggar, and from the Father Born himself before all century. Lights from the light, the god is true, from God is true, born, not cooked, one of the father, they are all the same. We are for the sake of a person, and our sake of saving Szedshago from heaven, and embodied from the Spirit of Holy and Mary of the Virgin, and in the case. Crucifago in the Pilate Pilate, and suffering, and buried. And resistant on the third day, by Scripture. And ashadowed to heaven, and gray father's stern. And the Paki of the dignity with Glevai Sudiuti alive and the dead, his kingdom will not end.
And in the Spirit of the Saints, the Lord, the life-waggnogo, and from the father of the father outgoing, and the Father and Son of Spoklans and Slim, Glagolavsago prophets. To one, the Holy, Cathedral and Apostolic Church. Confessing a single baptism in leaving sins. The resurrection of the dead. And the life of the future century. Amen.
At the exclusion of Diacon, the choir sings (on the blessing of the His Holiness Patriarch Alexy) became used in the usual singing by the people.
The singing of the faith symbol praying in the temple is evidenced by God and the Church that they are faithful, which is allowed to be present in the commission of the Great Mystery and begin the communion of the Saints.
During the singing of the Faith symbol, the priest himself reads him, lifting and hesitated air over fair gifts. This clergy is committed in the sign of the trends over them and the approximation of the saint spirit of the Spirit, just as the descent of the Holy Spirit on the Apostles preceded the breath of the wind. In addition, the lift and fluctuations of the air reminds of an earthquake when opening the coffin of the Lord and about the flight of guards from the coffin - the events that were at the time when the Lord Jesus Christ fagged to reveal his resurrection.
I believe in the One God of God, the Almighty, the Creator of the Sky and the Earth, visible to all and invisible. And in the unagnago gentlemen of Jesus Christ, the Son of God, the only beggar, and from the Father Born himself before all century. Lights from the light, the god is true, from God is true, born, not cooked, one of the father, they are all the same. We are for the sake of a person, and our sake of saving Szedshago from heaven, and embodied from the Spirit of Holy and Mary of the Virgin, and in the case. Crucifago in the Pilate Pilate, and suffering, and buried. And resistant on the third day, by Scripture. And ashadowed to heaven, and gray father's stern. And the Paki of the dignity with Glevai Sudiuti alive and the dead, his kingdom will not end.
And in the Spirit of the Saints, the Lord, the life-waggnogo, and from the father of the father outgoing, and the Father and Son of Spoklans and Slim, Glagolavsago prophets. To one, the Holy, Cathedral and Apostolic Church. Confessing a single baptism in leaving sins. The resurrection of the dead. And the life of the future century. Amen.
Другие песни исполнителя:
- Минская духовная семинария - Сугубая ектения.
- Минская духовная семинария - 7. Во царствии Твоем помяни нас, Господи.
- Минская духовная семинария - Вход Господень во Иерусалим. Тропарь.
- Минская духовная семинария - 15. Просительная ектения.
- Минская духовная семинария - Благовещение Пресвятой Богородицы тропарь кондак