Б.Ч. Бхарати Свами - Внутренняя реальность и иллюзия
текст песни
35
0 человек. считает текст песни верным
0 человек считают текст песни неверным
Б.Ч. Бхарати Свами - Внутренняя реальность и иллюзия - оригинальный текст песни, перевод, видео
- Текст
- Перевод
Внутренняя реальность, если так можно сказать, более реальна, чем внешняя. И соответственно центр тяжести или вес свой нужно перенести во внутреннюю реальность. Вот, в первых шести главах Кришна об этом говорит, разделяет сознание и материю.
Если сознание опрокинуто в материю, то оно постоянно испытывает беспокойство. Вот этот калейдоскоп, этот иллюзион захватывает наше сознание, и мы начинаем страдать. Мы начинаем грезить, а когда наши грезы не исполняются, мы страдаем. Мы строим планы в этой реальности, а они неизбежно рушатся, потому что это все — мираж. И мираж, он кажется реальным, когда мы смотрим на него издалека. А когда мы приближаемся, мы понимаем, что это все игра раскаленного воздуха. Так же и планы, которые мы строим, они нам кажутся, чем-то незыблемым, нечто, что принесет упокоение душе, но бренное или временное не может принести упокоение вечной душе. И когда мы приближаемся вот-вот к исполнению своего плана, мы понимаем, что это был очередной мираж. Издалека, кажется — озеро, пальмы, а когда мы приближаемся — там ничего нет.
Так же и мы строим в уме планы, что будет завтра, что будет послезавтра, как нас повезут в последний путь. Или, когда у меня будет столько-то денег, я, наконец, буду счастлив; когда у меня будет крыша над головой, я буду счастлив; когда у меня будет семья, я буду счастлив или, когда у меня не будет семьи, я буду счастлив. И когда наступает этот момент, который мы грезили — мы понимаем, что счастье где-то дальше, где-то в другой плоскости. Вот так вот мы переселяемся из одного тела в другое, из одного кинозала в другой кинозал. И святые наши и Господь говорит: «Перестаньте блуждать в мире иллюзий. Душа не может найти счастье в мире, который все время меняется». Мы не можем построить дом на льдине, потому что он будет таять все время. Нам придется все время перескакивать на другую льдину, а потом на другую льдину. И чем больше мы закрепляемся, чем больше мы строим на этой льдине, тем быстрее она таит, тем быстрее она тонуть начинает.
Поэтому не нужно здесь строить никаких планов, нужно понять, что мы, как Шридхар Махарадж говорил, что «мы — частица бездомного, безбрежного океана сознания», что мы на самом деле не на льдине должны жить, а в воде, в этом океане сознания. А материя — это тонкая пенка на поверхности этого океана. Вот, а как это осознать? Это общаться со святыми через их книги, общаться с гуру. Святые и гуру только об этом и говорят, ни о чем другом. Истинный святой никогда не будет вам говорить о том, как хорошо в этом мире. Он никогда не даст вам план самоутверждения в этом мире. Если вы послушаете Шридхара Махараджа и Говинду Махараджа, или почитаете книги Шести Госвами, или Ачарьев в нашей линии, вы увидите, что их всех, несмотря на разность форм, разность стилей, примеров, объединяет одно — они все нам говорят, что в этом мире, что не нужно искать самоутверждения в этом мире. Одни говорят это философски, другие говорят это поэтически, но все говорят об одном и том же. И в этом признак святого. Святой, он нисходит из другого мира и призывает нас в другой мир.
Тогда как псевдоучителя, наоборот, говорят нам, как упрочить свое положение в этом мире, сейчас или потом. Делать все, чтобы остаться в памяти других, чтобы о вас долго помнили. Памятник себе воздвигнуть нерукотворный. Остаться в сердцах потомков. Вот, к этому нас, — добрыми делами жить в умах и сердцах наших детей, — вот к этому призывают нас глупцы и лжеучителя. Только подлинные учителя говорят, что в этом мире не нужно никакого следа оставлять. При жизни нужно занимать мало места, а потом вовсе исчезнуть. Ни в каком случае не самоутверждаться, отказаться от пратиштхи, самоутверждения.
Если сознание опрокинуто в материю, то оно постоянно испытывает беспокойство. Вот этот калейдоскоп, этот иллюзион захватывает наше сознание, и мы начинаем страдать. Мы начинаем грезить, а когда наши грезы не исполняются, мы страдаем. Мы строим планы в этой реальности, а они неизбежно рушатся, потому что это все — мираж. И мираж, он кажется реальным, когда мы смотрим на него издалека. А когда мы приближаемся, мы понимаем, что это все игра раскаленного воздуха. Так же и планы, которые мы строим, они нам кажутся, чем-то незыблемым, нечто, что принесет упокоение душе, но бренное или временное не может принести упокоение вечной душе. И когда мы приближаемся вот-вот к исполнению своего плана, мы понимаем, что это был очередной мираж. Издалека, кажется — озеро, пальмы, а когда мы приближаемся — там ничего нет.
Так же и мы строим в уме планы, что будет завтра, что будет послезавтра, как нас повезут в последний путь. Или, когда у меня будет столько-то денег, я, наконец, буду счастлив; когда у меня будет крыша над головой, я буду счастлив; когда у меня будет семья, я буду счастлив или, когда у меня не будет семьи, я буду счастлив. И когда наступает этот момент, который мы грезили — мы понимаем, что счастье где-то дальше, где-то в другой плоскости. Вот так вот мы переселяемся из одного тела в другое, из одного кинозала в другой кинозал. И святые наши и Господь говорит: «Перестаньте блуждать в мире иллюзий. Душа не может найти счастье в мире, который все время меняется». Мы не можем построить дом на льдине, потому что он будет таять все время. Нам придется все время перескакивать на другую льдину, а потом на другую льдину. И чем больше мы закрепляемся, чем больше мы строим на этой льдине, тем быстрее она таит, тем быстрее она тонуть начинает.
Поэтому не нужно здесь строить никаких планов, нужно понять, что мы, как Шридхар Махарадж говорил, что «мы — частица бездомного, безбрежного океана сознания», что мы на самом деле не на льдине должны жить, а в воде, в этом океане сознания. А материя — это тонкая пенка на поверхности этого океана. Вот, а как это осознать? Это общаться со святыми через их книги, общаться с гуру. Святые и гуру только об этом и говорят, ни о чем другом. Истинный святой никогда не будет вам говорить о том, как хорошо в этом мире. Он никогда не даст вам план самоутверждения в этом мире. Если вы послушаете Шридхара Махараджа и Говинду Махараджа, или почитаете книги Шести Госвами, или Ачарьев в нашей линии, вы увидите, что их всех, несмотря на разность форм, разность стилей, примеров, объединяет одно — они все нам говорят, что в этом мире, что не нужно искать самоутверждения в этом мире. Одни говорят это философски, другие говорят это поэтически, но все говорят об одном и том же. И в этом признак святого. Святой, он нисходит из другого мира и призывает нас в другой мир.
Тогда как псевдоучителя, наоборот, говорят нам, как упрочить свое положение в этом мире, сейчас или потом. Делать все, чтобы остаться в памяти других, чтобы о вас долго помнили. Памятник себе воздвигнуть нерукотворный. Остаться в сердцах потомков. Вот, к этому нас, — добрыми делами жить в умах и сердцах наших детей, — вот к этому призывают нас глупцы и лжеучителя. Только подлинные учителя говорят, что в этом мире не нужно никакого следа оставлять. При жизни нужно занимать мало места, а потом вовсе исчезнуть. Ни в каком случае не самоутверждаться, отказаться от пратиштхи, самоутверждения.
Inner reality, so to say, is more real than external. And accordingly, the center of gravity or weight must be transferred to the internal reality. Here, in the first six chapters, Krishna speaks of this, shares consciousness and matter.
If the consciousness is overturned into matter, then it is constantly concerned. This kaleidoscope, this illusion captures our consciousness, and we begin to suffer. We begin to dream, and when our dreams are not performed, we suffer. We make plans in this reality, and they inevitably collapse, because it is all a mirage. And a mirage, it seems real when we look at him from afar. And when we are approaching, we understand that this is all the game of red -hot air. The same plans that we build, they seem to us, something unshakable, something that will bring the rest of the soul, but the mortal or temporary cannot bring the repose of the eternal soul. And when we are about to fulfill our plan, we understand that it was another mirage. From afar, it seems - a lake, palm trees, and when we are approaching, there is nothing there.
We also make plans in the mind that will happen tomorrow, what will happen the day after tomorrow, how we will be taken on the last journey. Or, when I have so much money, I will finally be happy; When I have a roof over my head, I will be happy; When I have a family, I will be happy or, when I don’t have a family, I will be happy. And when this moment comes, which we dreamed, we understand that happiness is somewhere further, somewhere in a different plane. So here we move from one body to another, from one cinema to another cinema. And our saints and the Lord say: “Stop wandering in the world of illusions. The soul cannot find happiness in the world that is changing all the time. ” We cannot build a house on an ice floe, because it will melt all the time. We will have to skip all the time to another ice floe, and then to another ice floe. And the more we fix, the more we build on this ice floe, the faster she is fraught, the faster she begins to sink.
Therefore, it is not necessary to build any plans here, we need to understand that we, as Sridhar Maharaja, said that “we are a particle of a homeless, vast ocean of consciousness”, that we are actually not on an ice floe, but in the water, in this ocean of consciousness . And matter is a thin foam on the surface of this ocean. Here, how to realize it? This is to communicate with the saints through their books, to communicate with the guru. Saints and Guru are only talking about this, about anything else. The true saint will never tell you how good it is in this world. He will never give you a plan of self -affirmation in this world. If you listen to Sridhara Maharaja and Govind Maharaja, or read the books of six state -owners, or Acharyev in our line, you will see that they all, despite the difference in forms, the difference in styles, examples, unites us all that they tell us that in this world that you do not need to look for self -affirmation in this world. Some say it philosophically, others say it poetically, but everyone talks about the same thing. And this is the sign of the saint. Saint, he descends from another world and calls us to another world.
Whereas the pseudo -teacher, on the contrary, tell us how to strengthen our position in this world, now or later. Do everything to stay in the memory of others, so that you are remembered for a long time. Monument to erect miraculous. Stay in the hearts of descendants. Here, for this, we are good deeds in the minds and hearts of our children - this is how fools and false teachers call us. Only genuine teachers say that in this world there is no need to leave any trace. During life, you need to take up little space, and then completely disappear. In no case do not assert himself, abandon Pratishthi, self -affirmation.
If the consciousness is overturned into matter, then it is constantly concerned. This kaleidoscope, this illusion captures our consciousness, and we begin to suffer. We begin to dream, and when our dreams are not performed, we suffer. We make plans in this reality, and they inevitably collapse, because it is all a mirage. And a mirage, it seems real when we look at him from afar. And when we are approaching, we understand that this is all the game of red -hot air. The same plans that we build, they seem to us, something unshakable, something that will bring the rest of the soul, but the mortal or temporary cannot bring the repose of the eternal soul. And when we are about to fulfill our plan, we understand that it was another mirage. From afar, it seems - a lake, palm trees, and when we are approaching, there is nothing there.
We also make plans in the mind that will happen tomorrow, what will happen the day after tomorrow, how we will be taken on the last journey. Or, when I have so much money, I will finally be happy; When I have a roof over my head, I will be happy; When I have a family, I will be happy or, when I don’t have a family, I will be happy. And when this moment comes, which we dreamed, we understand that happiness is somewhere further, somewhere in a different plane. So here we move from one body to another, from one cinema to another cinema. And our saints and the Lord say: “Stop wandering in the world of illusions. The soul cannot find happiness in the world that is changing all the time. ” We cannot build a house on an ice floe, because it will melt all the time. We will have to skip all the time to another ice floe, and then to another ice floe. And the more we fix, the more we build on this ice floe, the faster she is fraught, the faster she begins to sink.
Therefore, it is not necessary to build any plans here, we need to understand that we, as Sridhar Maharaja, said that “we are a particle of a homeless, vast ocean of consciousness”, that we are actually not on an ice floe, but in the water, in this ocean of consciousness . And matter is a thin foam on the surface of this ocean. Here, how to realize it? This is to communicate with the saints through their books, to communicate with the guru. Saints and Guru are only talking about this, about anything else. The true saint will never tell you how good it is in this world. He will never give you a plan of self -affirmation in this world. If you listen to Sridhara Maharaja and Govind Maharaja, or read the books of six state -owners, or Acharyev in our line, you will see that they all, despite the difference in forms, the difference in styles, examples, unites us all that they tell us that in this world that you do not need to look for self -affirmation in this world. Some say it philosophically, others say it poetically, but everyone talks about the same thing. And this is the sign of the saint. Saint, he descends from another world and calls us to another world.
Whereas the pseudo -teacher, on the contrary, tell us how to strengthen our position in this world, now or later. Do everything to stay in the memory of others, so that you are remembered for a long time. Monument to erect miraculous. Stay in the hearts of descendants. Here, for this, we are good deeds in the minds and hearts of our children - this is how fools and false teachers call us. Only genuine teachers say that in this world there is no need to leave any trace. During life, you need to take up little space, and then completely disappear. In no case do not assert himself, abandon Pratishthi, self -affirmation.
Другие песни исполнителя: