Э.Г. Уайт - История спасения - Глава 66. Вторая смерть
текст песни
7
0 человек. считает текст песни верным
0 человек считают текст песни неверным
Э.Г. Уайт - История спасения - Глава 66. Вторая смерть - оригинальный текст песни, перевод, видео
- Текст
- Перевод
Слава и величие Христа словно парализовали сатану. Некогда осеняющий херувим вспоминает, откуда он был низвергнут. Светлый серафим, "сын зари", - как он изменился! Как он пал!
Дьявол осознает, что из-за своевольного восстания он лишился возможности пребывать на небе. Он старательно упражнял свои способности в разнообразной борьбе против Бога, поэтому чистота, мир и царящая на небе гармония не принесут ему ничего, кроме невыразимой муки. Он уже не возмущается, видя милосердие и справедливость Божью. Обвинение, которое он бросил Иегове, обратилось полностью против него самого. И теперь падший херувим склоняет голову, признавая справедливость вынесенного ему приговора.
Все вопросы, истины и заблуждения, бывшие предметом затянувшейся борьбы, теперь становятся ясными. Пред всей Вселенной представлена великая жертва, принесенная Отцом и Сыном ради человека. Наступил час, когда Христос занимает принадлежащее Ему по праву положение. Он прославлен превыше всех начальств, властей и всякого имени.
Однако сущность дьявола неизменна, хотя он и вынужден был признать справедливость Бога и верховную власть Христа. Дух возмущения и противления, подобно могучему потоку, снова овладевает им. Охваченный ненавистью, он решает не сдаваться в великой борьбе. Настал момент его последней отчаянной схватки с Царем Небесным. Он бросается в гущу своих подданных, стараясь воодушевить их своей яростью и убедить немедленно вступить в бой. Однако из всех несметных миллионов, вовлеченных им в восстание, никто больше не признает его власти. Сатанинскому владычеству пришел конец. Нечестивые исполнены такой же ненависти к Богу, что и он, но они понимают свою обреченность, зная, что превозмочь Иегову они не в силах. Обуреваемые гневом против сатаны и его сообщников, с яростью демонов люди обращаются против них, и начинается грандиозная битва.
Огонь с неба
Тогда исполняются слова пророка: "Ибо гнев Господа на все народы, и ярость Его на все воинство их. Он предал их заклятию, отдал их на заклание" (Ис. 34:2). "Дождем прольет Он на нечестивых горящие угли, огонь и серу; и палящий ветер - их доля из чаши" (Пс. 10:6). Огонь падает с неба от Бога. Земля разверзается, изо всех бездн вырывается всепоглощающее пламя. Даже скалы - и те горят. Пришел день, "пылающий как печь" (Мал. 4:1). Земля и все, наполняющее ее, плавятся от пылающего огня (см. 2 Петр. 3:10). Особый огонь - огонь Тофета - приготовлен для царя грешников, предводителя восстания. Поэтому погребальный костер, названный в пророчестве Исаии Тофетом, глубок и широк; "дуновение Господа, как поток серы, зажжет его" (Ис. 30:33). Вся поверхность земли кажется единой расплавленной массой, огромным кипящим огненным озером. Наступил день суда и гибели для нечестивых, "день мщения у Господа, год возмездия за Сион" (Ис. 34:8).
Нечестивые получают свое возмездие на земле. Они, "как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф" (Мал. 4:1). Одни уничтожаются мгновенно, другие будут мучиться много дней. Все наказаны сообразно своим делам. Грехи праведных возложены на сатану, родоначальника греха, который понесет наказание за все грехи, к которым он подстрекал народ Божий, а не только за свое противление. Он будет наказан гораздо строже искушенных им. После того, как нечестивые сгорят, он все еще будет жить и страдать. В очищающем огне окончательно уничтожатся и корень, и ветви (сатана - корень, а его последователи - ветви). Правосудие Божье удовлетворено. Искупленные и все небесное воинство восклицают громким голосом: "Аминь!"
Когда землю охватит истребляющий огонь, праведные будут находиться в полной безопасности в Святом Граде. Над восставшими в первое воскресение "смерть вторая не имеет власти" (Откр. 20:6). Если для нечестивых Бог есть огонь поедающий, то для Своего народа Он есть "солнце и щит" (Пс. 83:12).
Дьявол осознает, что из-за своевольного восстания он лишился возможности пребывать на небе. Он старательно упражнял свои способности в разнообразной борьбе против Бога, поэтому чистота, мир и царящая на небе гармония не принесут ему ничего, кроме невыразимой муки. Он уже не возмущается, видя милосердие и справедливость Божью. Обвинение, которое он бросил Иегове, обратилось полностью против него самого. И теперь падший херувим склоняет голову, признавая справедливость вынесенного ему приговора.
Все вопросы, истины и заблуждения, бывшие предметом затянувшейся борьбы, теперь становятся ясными. Пред всей Вселенной представлена великая жертва, принесенная Отцом и Сыном ради человека. Наступил час, когда Христос занимает принадлежащее Ему по праву положение. Он прославлен превыше всех начальств, властей и всякого имени.
Однако сущность дьявола неизменна, хотя он и вынужден был признать справедливость Бога и верховную власть Христа. Дух возмущения и противления, подобно могучему потоку, снова овладевает им. Охваченный ненавистью, он решает не сдаваться в великой борьбе. Настал момент его последней отчаянной схватки с Царем Небесным. Он бросается в гущу своих подданных, стараясь воодушевить их своей яростью и убедить немедленно вступить в бой. Однако из всех несметных миллионов, вовлеченных им в восстание, никто больше не признает его власти. Сатанинскому владычеству пришел конец. Нечестивые исполнены такой же ненависти к Богу, что и он, но они понимают свою обреченность, зная, что превозмочь Иегову они не в силах. Обуреваемые гневом против сатаны и его сообщников, с яростью демонов люди обращаются против них, и начинается грандиозная битва.
Огонь с неба
Тогда исполняются слова пророка: "Ибо гнев Господа на все народы, и ярость Его на все воинство их. Он предал их заклятию, отдал их на заклание" (Ис. 34:2). "Дождем прольет Он на нечестивых горящие угли, огонь и серу; и палящий ветер - их доля из чаши" (Пс. 10:6). Огонь падает с неба от Бога. Земля разверзается, изо всех бездн вырывается всепоглощающее пламя. Даже скалы - и те горят. Пришел день, "пылающий как печь" (Мал. 4:1). Земля и все, наполняющее ее, плавятся от пылающего огня (см. 2 Петр. 3:10). Особый огонь - огонь Тофета - приготовлен для царя грешников, предводителя восстания. Поэтому погребальный костер, названный в пророчестве Исаии Тофетом, глубок и широк; "дуновение Господа, как поток серы, зажжет его" (Ис. 30:33). Вся поверхность земли кажется единой расплавленной массой, огромным кипящим огненным озером. Наступил день суда и гибели для нечестивых, "день мщения у Господа, год возмездия за Сион" (Ис. 34:8).
Нечестивые получают свое возмездие на земле. Они, "как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь Саваоф" (Мал. 4:1). Одни уничтожаются мгновенно, другие будут мучиться много дней. Все наказаны сообразно своим делам. Грехи праведных возложены на сатану, родоначальника греха, который понесет наказание за все грехи, к которым он подстрекал народ Божий, а не только за свое противление. Он будет наказан гораздо строже искушенных им. После того, как нечестивые сгорят, он все еще будет жить и страдать. В очищающем огне окончательно уничтожатся и корень, и ветви (сатана - корень, а его последователи - ветви). Правосудие Божье удовлетворено. Искупленные и все небесное воинство восклицают громким голосом: "Аминь!"
Когда землю охватит истребляющий огонь, праведные будут находиться в полной безопасности в Святом Граде. Над восставшими в первое воскресение "смерть вторая не имеет власти" (Откр. 20:6). Если для нечестивых Бог есть огонь поедающий, то для Своего народа Он есть "солнце и щит" (Пс. 83:12).
The glory and majesty of Christ seem to paralyze Satan. The once-covering cherub remembers whence he was cast down. The bright seraphim, the "son of the morning," how he has changed! How he has fallen!
The devil realizes that through his willful rebellion he has lost his right to be in heaven. He has diligently exercised his powers in various struggles against God, and therefore the purity, peace, and harmony that reign in heaven will bring him nothing but unspeakable torment. He no longer resents the mercy and justice of God. The accusation he hurled at Jehovah has turned entirely against himself. And now the fallen cherub bows his head, acknowledging the justice of the sentence passed upon him.
All the questions, truths, and errors that have been the subject of a long struggle are now clear. The great sacrifice made by the Father and the Son for man is presented before the whole universe. The hour has come for Christ to assume his rightful position. He is glorified above all principalities and powers and every name.
But the devil's nature is unchanged, although he has been forced to acknowledge the justice of God and the supremacy of Christ. The spirit of rebellion and resistance, like a mighty torrent, again overwhelms him. Filled with hatred, he resolves not to yield in the great controversy. The moment has come for his last desperate struggle with the King of Heaven. He rushes into the midst of his subjects, seeking to inspire them with his rage and persuade them to join the fight at once. But of all the countless millions he has swept into rebellion, not one will acknowledge his authority. Satan's dominion is at an end. The wicked are as filled with hatred of God as he is, but they know their doom, knowing that they cannot prevail against Jehovah. Filled with anger against Satan and his accomplices, with the fury of demons, people turn against them, and a great battle begins.
Fire from heaven
Then the words of the prophet are fulfilled: "For the wrath of the Lord is upon all nations, and his anger upon all their host. He has destroyed them completely, he has given them over to the slaughter" (Isaiah 34:2). "He will rain burning coals upon the wicked, fire and brimstone; and a scorching wind is their portion out of the cup" (Psalm 11:6). Fire falls from heaven from God. The earth opens up, and all-consuming flames burst forth from every depth. Even the rocks are on fire. The day has come "burning as an oven" (Malachi 4:1). The earth and all that is in it are melted by the blazing fire (see 2 Peter 3:10). A special fire, the fire of Tophet, is prepared for the king of sinners, the leader of the rebellion. Therefore, the funeral pyre, called Tophet in the prophecy of Isaiah, is deep and wide; "the breath of the Lord, like a stream of brimstone, shall kindle it" (Isa. 30:33). The entire surface of the earth seems to be one molten mass, a huge boiling lake of fire. The day of judgment and destruction for the wicked has come, "the day of the Lord's vengeance, the year of recompense for the cause of Zion" (Isa. 34:8).
The wicked receive their retribution on earth. They are "as stubble, and the day that is coming shall burn them up, saith the Lord of hosts" (Mal. 4:1). Some are destroyed instantly, others will suffer for many days. All are punished according to their deeds. The sins of the righteous are laid upon Satan, the author of sin, who will be punished for all the sins to which he has incited God's people, and not merely for his own rebellion. He will be punished far more severely than those he has tempted. After the wicked are consumed, he will still live and suffer. In the purifying fire both root and branch are finally destroyed (Satan the root, his followers the branches). The justice of God is satisfied. The redeemed and all the heavenly host shout with a loud voice, "Amen!"
When the earth is consumed by the consuming fire, the righteous will be safe in the Holy City. Over those who arose in the first resurrection, "the second death has no power" (Rev. 20:6). If God is a consuming fire to the wicked, He is to His people "a sun and a shield" (Ps. 84:12).
The devil realizes that through his willful rebellion he has lost his right to be in heaven. He has diligently exercised his powers in various struggles against God, and therefore the purity, peace, and harmony that reign in heaven will bring him nothing but unspeakable torment. He no longer resents the mercy and justice of God. The accusation he hurled at Jehovah has turned entirely against himself. And now the fallen cherub bows his head, acknowledging the justice of the sentence passed upon him.
All the questions, truths, and errors that have been the subject of a long struggle are now clear. The great sacrifice made by the Father and the Son for man is presented before the whole universe. The hour has come for Christ to assume his rightful position. He is glorified above all principalities and powers and every name.
But the devil's nature is unchanged, although he has been forced to acknowledge the justice of God and the supremacy of Christ. The spirit of rebellion and resistance, like a mighty torrent, again overwhelms him. Filled with hatred, he resolves not to yield in the great controversy. The moment has come for his last desperate struggle with the King of Heaven. He rushes into the midst of his subjects, seeking to inspire them with his rage and persuade them to join the fight at once. But of all the countless millions he has swept into rebellion, not one will acknowledge his authority. Satan's dominion is at an end. The wicked are as filled with hatred of God as he is, but they know their doom, knowing that they cannot prevail against Jehovah. Filled with anger against Satan and his accomplices, with the fury of demons, people turn against them, and a great battle begins.
Fire from heaven
Then the words of the prophet are fulfilled: "For the wrath of the Lord is upon all nations, and his anger upon all their host. He has destroyed them completely, he has given them over to the slaughter" (Isaiah 34:2). "He will rain burning coals upon the wicked, fire and brimstone; and a scorching wind is their portion out of the cup" (Psalm 11:6). Fire falls from heaven from God. The earth opens up, and all-consuming flames burst forth from every depth. Even the rocks are on fire. The day has come "burning as an oven" (Malachi 4:1). The earth and all that is in it are melted by the blazing fire (see 2 Peter 3:10). A special fire, the fire of Tophet, is prepared for the king of sinners, the leader of the rebellion. Therefore, the funeral pyre, called Tophet in the prophecy of Isaiah, is deep and wide; "the breath of the Lord, like a stream of brimstone, shall kindle it" (Isa. 30:33). The entire surface of the earth seems to be one molten mass, a huge boiling lake of fire. The day of judgment and destruction for the wicked has come, "the day of the Lord's vengeance, the year of recompense for the cause of Zion" (Isa. 34:8).
The wicked receive their retribution on earth. They are "as stubble, and the day that is coming shall burn them up, saith the Lord of hosts" (Mal. 4:1). Some are destroyed instantly, others will suffer for many days. All are punished according to their deeds. The sins of the righteous are laid upon Satan, the author of sin, who will be punished for all the sins to which he has incited God's people, and not merely for his own rebellion. He will be punished far more severely than those he has tempted. After the wicked are consumed, he will still live and suffer. In the purifying fire both root and branch are finally destroyed (Satan the root, his followers the branches). The justice of God is satisfied. The redeemed and all the heavenly host shout with a loud voice, "Amen!"
When the earth is consumed by the consuming fire, the righteous will be safe in the Holy City. Over those who arose in the first resurrection, "the second death has no power" (Rev. 20:6). If God is a consuming fire to the wicked, He is to His people "a sun and a shield" (Ps. 84:12).
Другие песни исполнителя: