Bhakti Caitanya Swami - Шри Гурваштака
текст песни
36
0 человек. считает текст песни верным
0 человек считают текст песни неверным
Bhakti Caitanya Swami - Шри Гурваштака - оригинальный текст песни, перевод, видео
- Текст
- Перевод
1
самсара-даванала лидха-лока
транайа карунйа-
гханагханатвам праптасйа
калйана-гунарнавасйа
ванде гурох шри чаранаравиндам
2
махапрабхох киртана-нритйа-гита-
вадитра-мадйан манасо расена
романча кампашру-таранга-бхаджо
ванде гурох шри чаранаравиндам
3
шри-виграхарадхана нитйа-нана
шрингара-тан мандира-марджанадау
йуктасйа бхактамш ча нийунджато 'пи
ванде гурох шри-чаранаравиндам
4
чатур-видха шри-бхагават-прасада
свадв-анна-триптан хари-бхакта-сангхан
критваива триптим бхаджатах садаива
ванде
гурох шри
чаранаравиндам
5
шри-радхика-мадхавайор
апара-мадхурйа-лила
гуна-рупа-намнам
прати-кшанасвадана лолупасйа
ванде гурох шри чаранаравиндам
6
никунджа-йуно рати-кели сиддхйаи
йа йалибхир йуктир апекшанийа
татрати-дакшйад ати-валлабхасйа
ванде гурох шри
чаранаравиндам
7
сакшад-дхаритвена самаста-шастраир
уктас татха бхавйата эва садбхих
кинту прабхор йах прийа эва тасйа
ванде
гурох шри
чаранаравиндам
8
йасйа прасадад бхагават-прасадо
йасйапрасадан на гатих куто 'пи
дхйайан стувамс тасйа йашас три-сандхйам
ванде
гурох шри-
чаранаравиндам
1
Духовный учитель получает благословение из океана милости. Подобно тому как облако, проливающее дождь, гасит лесной пожар,
духовный учитель гасит пылающий огонь материального существования и спасает людей, охваченных этим пламенем. Такой
духовный учитель – океан благих качеств, и я в глубоком почтении склоняюсь к его лотосным стопам.
2
Движение санкиртаны Господа Чайтаньи Махапрабху – источник непреходящей радости для духовного учителя, который порой
повторяет святое имя, порой танцует, охваченный экстазом, а порой поет и играет на музыкальных инструментах. Его ум
наслаждается нектаром чистой преданности, и потому волосы на его теле временами встают дыбом, по телу пробегает дрожь, а
слезы ручьями льются из глаз. В глубоком почтении я склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.
3
Всегда занятый поклонением Шри Шри Радхе и Кришне в храме, духовный учитель вовлекает в него также своих учен ков. Они
облачают Божества в прекрасные одежды, надевают на Них украшения, моют Их храм и занимаются другими видами служения,
поклоняясь таким образом Господу. В глубоком почтении я склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.
4
Духовный учитель предлагает Кришне чудесную пищу четырех видов*. И когда духовный учитель видит, что преданные, вкусив
бхагават-прасада, полностью удовлетворены, он испытывает радость. В глубоком почтении я склоняюсь к лотосным стопам такого
духовного учителя.
5
Духовный учитель всегда жаждет слушать повествования о бесчисленных любовных играх Радхики и Мадхавы, Их имена и
описания Их качеств и форм и всегда готов воспевать Их.
Духовный учитель жаждет наслаждаться этим непрестанно, и потому я в глубоком почтении склоняюсь к лотосным стопам такого
духовного учителя.
6
Духовный учитель очень дорог Господу Кришне, ибо он очень умело помогает гопи, которые, проявляя необыкновенное искусство,
делают в рощах Вриндаваны различные приготовления, чтобы довести любовные игры Радхи и Кришны до совершенства. В
глубочайшем смирении я склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.
7
Духовному учителю следует оказывать то же почтение, что и Верховному Господу, ибо он – Его ближайший слуга. Так гласят все
богооткровенные писания, и этому указанию следуют все авторитеты. Духовный учитель – истинный представитель Шри Хари
(Кришны), и я в глубоком почтении скло няюсь к его лотосным стопам.
8
Благословение Кришны можно обрести лишь по милости духовного учителя. Без его милости любые попытки достичь совершенства
обречены на провал. Поэтому я должен всегда помнить о своем духовном учителе и прославлять его. Не меньше трех раз в день
должен я склоняться в глубоком почтении к лотосным стопам своего духовного учителя.
самсара-даванала лидха-лока
транайа карунйа-
гханагханатвам праптасйа
калйана-гунарнавасйа
ванде гурох шри чаранаравиндам
2
махапрабхох киртана-нритйа-гита-
вадитра-мадйан манасо расена
романча кампашру-таранга-бхаджо
ванде гурох шри чаранаравиндам
3
шри-виграхарадхана нитйа-нана
шрингара-тан мандира-марджанадау
йуктасйа бхактамш ча нийунджато 'пи
ванде гурох шри-чаранаравиндам
4
чатур-видха шри-бхагават-прасада
свадв-анна-триптан хари-бхакта-сангхан
критваива триптим бхаджатах садаива
ванде
гурох шри
чаранаравиндам
5
шри-радхика-мадхавайор
апара-мадхурйа-лила
гуна-рупа-намнам
прати-кшанасвадана лолупасйа
ванде гурох шри чаранаравиндам
6
никунджа-йуно рати-кели сиддхйаи
йа йалибхир йуктир апекшанийа
татрати-дакшйад ати-валлабхасйа
ванде гурох шри
чаранаравиндам
7
сакшад-дхаритвена самаста-шастраир
уктас татха бхавйата эва садбхих
кинту прабхор йах прийа эва тасйа
ванде
гурох шри
чаранаравиндам
8
йасйа прасадад бхагават-прасадо
йасйапрасадан на гатих куто 'пи
дхйайан стувамс тасйа йашас три-сандхйам
ванде
гурох шри-
чаранаравиндам
1
Духовный учитель получает благословение из океана милости. Подобно тому как облако, проливающее дождь, гасит лесной пожар,
духовный учитель гасит пылающий огонь материального существования и спасает людей, охваченных этим пламенем. Такой
духовный учитель – океан благих качеств, и я в глубоком почтении склоняюсь к его лотосным стопам.
2
Движение санкиртаны Господа Чайтаньи Махапрабху – источник непреходящей радости для духовного учителя, который порой
повторяет святое имя, порой танцует, охваченный экстазом, а порой поет и играет на музыкальных инструментах. Его ум
наслаждается нектаром чистой преданности, и потому волосы на его теле временами встают дыбом, по телу пробегает дрожь, а
слезы ручьями льются из глаз. В глубоком почтении я склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.
3
Всегда занятый поклонением Шри Шри Радхе и Кришне в храме, духовный учитель вовлекает в него также своих учен ков. Они
облачают Божества в прекрасные одежды, надевают на Них украшения, моют Их храм и занимаются другими видами служения,
поклоняясь таким образом Господу. В глубоком почтении я склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.
4
Духовный учитель предлагает Кришне чудесную пищу четырех видов*. И когда духовный учитель видит, что преданные, вкусив
бхагават-прасада, полностью удовлетворены, он испытывает радость. В глубоком почтении я склоняюсь к лотосным стопам такого
духовного учителя.
5
Духовный учитель всегда жаждет слушать повествования о бесчисленных любовных играх Радхики и Мадхавы, Их имена и
описания Их качеств и форм и всегда готов воспевать Их.
Духовный учитель жаждет наслаждаться этим непрестанно, и потому я в глубоком почтении склоняюсь к лотосным стопам такого
духовного учителя.
6
Духовный учитель очень дорог Господу Кришне, ибо он очень умело помогает гопи, которые, проявляя необыкновенное искусство,
делают в рощах Вриндаваны различные приготовления, чтобы довести любовные игры Радхи и Кришны до совершенства. В
глубочайшем смирении я склоняюсь к лотосным стопам такого духовного учителя.
7
Духовному учителю следует оказывать то же почтение, что и Верховному Господу, ибо он – Его ближайший слуга. Так гласят все
богооткровенные писания, и этому указанию следуют все авторитеты. Духовный учитель – истинный представитель Шри Хари
(Кришны), и я в глубоком почтении скло няюсь к его лотосным стопам.
8
Благословение Кришны можно обрести лишь по милости духовного учителя. Без его милости любые попытки достичь совершенства
обречены на провал. Поэтому я должен всегда помнить о своем духовном учителе и прославлять его. Не меньше трех раз в день
должен я склоняться в глубоком почтении к лотосным стопам своего духовного учителя.
one
Samsara-Davanala Lidha-Loka
Tranaia Karunya-
Ghanaghanatvam PROPTASYA
Kaliana-Gunarnavasya
Vande Guroch Sri Charanararavindam
2
Mahaprabhokh Kirtana-nrithia-gita-
Vaditra-Madian Manaso Rava
Romancha Kampashru-Taranga-Bhajo
Vande Guroch Sri Charanararavindam
3
Sri-Vigraharadhana Nitya-Nana
Sringara-Tan Mandira-Mardzhanadau
yuktasya bhaktamsh tea niunjato 'pi
Vande Guroch Sri-Charanararavinda
4
Chatur-Vidha Sri-Bhagavat-Prazada
The wedding-Anna-triptan Hari-Bhakta-Sangkhan
Kretvaiva Tripotim Bhajamy Sadaiv
Vande
Guroch Sri
Charanararavinda
5
Sri-Radhika-Madhavayor
APAPA-MADHURYA LILA
Guna-rups-smokers
Prati-Kshanasvadana Lololupasia
Vande Guroch Sri Charanararavindam
6
Nikunja-Juno Rati-Keli Siddhei
Ya Yalibhir Yuktir Apekshainia
Tatrati-Dakshyad ati-Valbhasya
Vande Guroch Sri
Charanararavinda
7
Sakshad-Dreitven Samasta-Shasterir
Uktas tatha bhavyata Eva Sadbhih
Kinta Prabhore Yah Pria Eva Tasya
Vande
Guroch Sri
Charanararavinda
eight
Yasya Pracadad Bhagavat-Pracado
Yasiapracadan on Gatih Kuto 'Pi
Dhyan Stuvams Tasya Yashas Tre-Sandhyam
Vande
Guroch Sri-
Charanararavinda
one
The spiritual teacher receives a blessing from the ocean of mercy. Just as a cloud shedding rain, a forest fire is extinguished,
The spiritual teacher extinguishes the glowing fire of material existence and saves people covered by this flame. Such
The spiritual teacher is an ocean of good qualities, and in deep respect I am inclined to his lotus feet.
2
The movement of Sankirtana of the Lord Chatanya Mahaprabhu is a source of enduring joy for a spiritual teacher, who sometimes
He repeats the holy name, sometimes dances, seized with ecstasy, and sometimes sings and plays musical instruments. His mind
Enjoys the nectar of pure devotion, and therefore the hair on his body at times stands on end, trembling runs through the body, and
Tears of streams pour from the eyes. In deep reverence, I lean towards the lotus feet of such a spiritual teacher.
3
Always occupied by the worship of Sri Radhe and Krishna in the temple, the spiritual teacher also involves his scientist to him. They are
put deities in beautiful clothes, put on jewelry on them, wash their temple and engage in other types of service,
Worshiping the Lord thus. In deep reverence, I lean towards the lotus feet of such a spiritual teacher.
4
The spiritual teacher offers Krishna wonderful food of four types*. And when the spiritual teacher sees that the devotees, tasting
Bhagavat-prazada, completely satisfied, he experiences joy. In deep reverence, I tend to the lotus feet of this
spiritual teacher.
5
The spiritual teacher always longs to listen to the narratives about the countless love games of Radhiki and Madhava, their names and
Descriptions of their qualities and shapes are always ready to sing them.
The spiritual teacher longs to enjoy this constantly, and therefore I in deep reverence tend to the lotus feet of this
spiritual teacher.
6
The spiritual teacher is very dear to the Lord Krishna, for he very skillfully helps the gopy, which, showing extraordinary art,
They make various preparations in the groves of Vrindavans to bring Radhi and Krishna's love games to perfection. AT
The deepest humility I lean towards the lotus feet of such a spiritual teacher.
7
The spiritual teacher should be given the same reverence as the Supreme Lord, for he is his closest servant. So everyone says
The God -tributary scriptures, and this instruction is followed by all the authorities. The spiritual teacher is the true representative of Sri Hari
(Krishna), and in deep reverence I go to his lotus feet.
eight
The blessing of Krishna can only be gained by the grace of the spiritual teacher. Without his mercy, any attempt to achieve perfection
Doomed to failure. Therefore, I must always remember my spiritual teacher and glorify him. At least three times a day
I must include in deep respect for the lotus feet of my spiritual teacher.
Samsara-Davanala Lidha-Loka
Tranaia Karunya-
Ghanaghanatvam PROPTASYA
Kaliana-Gunarnavasya
Vande Guroch Sri Charanararavindam
2
Mahaprabhokh Kirtana-nrithia-gita-
Vaditra-Madian Manaso Rava
Romancha Kampashru-Taranga-Bhajo
Vande Guroch Sri Charanararavindam
3
Sri-Vigraharadhana Nitya-Nana
Sringara-Tan Mandira-Mardzhanadau
yuktasya bhaktamsh tea niunjato 'pi
Vande Guroch Sri-Charanararavinda
4
Chatur-Vidha Sri-Bhagavat-Prazada
The wedding-Anna-triptan Hari-Bhakta-Sangkhan
Kretvaiva Tripotim Bhajamy Sadaiv
Vande
Guroch Sri
Charanararavinda
5
Sri-Radhika-Madhavayor
APAPA-MADHURYA LILA
Guna-rups-smokers
Prati-Kshanasvadana Lololupasia
Vande Guroch Sri Charanararavindam
6
Nikunja-Juno Rati-Keli Siddhei
Ya Yalibhir Yuktir Apekshainia
Tatrati-Dakshyad ati-Valbhasya
Vande Guroch Sri
Charanararavinda
7
Sakshad-Dreitven Samasta-Shasterir
Uktas tatha bhavyata Eva Sadbhih
Kinta Prabhore Yah Pria Eva Tasya
Vande
Guroch Sri
Charanararavinda
eight
Yasya Pracadad Bhagavat-Pracado
Yasiapracadan on Gatih Kuto 'Pi
Dhyan Stuvams Tasya Yashas Tre-Sandhyam
Vande
Guroch Sri-
Charanararavinda
one
The spiritual teacher receives a blessing from the ocean of mercy. Just as a cloud shedding rain, a forest fire is extinguished,
The spiritual teacher extinguishes the glowing fire of material existence and saves people covered by this flame. Such
The spiritual teacher is an ocean of good qualities, and in deep respect I am inclined to his lotus feet.
2
The movement of Sankirtana of the Lord Chatanya Mahaprabhu is a source of enduring joy for a spiritual teacher, who sometimes
He repeats the holy name, sometimes dances, seized with ecstasy, and sometimes sings and plays musical instruments. His mind
Enjoys the nectar of pure devotion, and therefore the hair on his body at times stands on end, trembling runs through the body, and
Tears of streams pour from the eyes. In deep reverence, I lean towards the lotus feet of such a spiritual teacher.
3
Always occupied by the worship of Sri Radhe and Krishna in the temple, the spiritual teacher also involves his scientist to him. They are
put deities in beautiful clothes, put on jewelry on them, wash their temple and engage in other types of service,
Worshiping the Lord thus. In deep reverence, I lean towards the lotus feet of such a spiritual teacher.
4
The spiritual teacher offers Krishna wonderful food of four types*. And when the spiritual teacher sees that the devotees, tasting
Bhagavat-prazada, completely satisfied, he experiences joy. In deep reverence, I tend to the lotus feet of this
spiritual teacher.
5
The spiritual teacher always longs to listen to the narratives about the countless love games of Radhiki and Madhava, their names and
Descriptions of their qualities and shapes are always ready to sing them.
The spiritual teacher longs to enjoy this constantly, and therefore I in deep reverence tend to the lotus feet of this
spiritual teacher.
6
The spiritual teacher is very dear to the Lord Krishna, for he very skillfully helps the gopy, which, showing extraordinary art,
They make various preparations in the groves of Vrindavans to bring Radhi and Krishna's love games to perfection. AT
The deepest humility I lean towards the lotus feet of such a spiritual teacher.
7
The spiritual teacher should be given the same reverence as the Supreme Lord, for he is his closest servant. So everyone says
The God -tributary scriptures, and this instruction is followed by all the authorities. The spiritual teacher is the true representative of Sri Hari
(Krishna), and in deep reverence I go to his lotus feet.
eight
The blessing of Krishna can only be gained by the grace of the spiritual teacher. Without his mercy, any attempt to achieve perfection
Doomed to failure. Therefore, I must always remember my spiritual teacher and glorify him. At least three times a day
I must include in deep respect for the lotus feet of my spiritual teacher.
Другие песни исполнителя: