Харе Рама - Харе Рама
текст песни
17
0 человек. считает текст песни верным
0 человек считают текст песни неверным
Харе Рама - Харе Рама - оригинальный текст песни, перевод, видео
- Текст
- Перевод
КАЛИ-САНТАРАНА-УПАНИШАДА
Кришнаяджурведа
группа упанишад – вайшнава
Хари Ом!
В конце Двапара-юги, дева-риши Нарада (сын Богини Сарасвати) пришел к Брахме, и обратился к нему таким образом: «O Бог, как я смогу, cтранствуя по Земле (т.е. живя в материальном мире), превозмочь все те несчастья, коими полон век Кали?» На этот вопрос Брахма ответил cледующее: «Это хороший вопрос. Услышь от меня один секрет, который сохраняют в тайне все Шрути и Смрити, и посредством (знания) которого, человек сможет пересечь океан сансары (т.е. мирского существования) железного века Кали. Человек стряхивает с себя все зловредное влияние века Кали с помощью простого произнесения имени Бога Нараяны, Который есть первоначальный Пуруша». Далее, Нарада спросил Брахму: «Что это за имя?» На что Хираньягарбха/Брахма ответил таким образом:
1. «Харе Рама Харе Рама /
Рама Рама Харе Харе /
Харе Кришна Харе Кришна /
Кришна Кришна Харе Харе /.
2. Эти шестнадцать имен/слов разрушают все злое влияние века Кали. Во всех Ведах нет лучшего средства (для уничтожения кармических аффектов), чем это. Эти (шестнадцать имен) уничтожают аварану (или силу майи, которая производит ложное чувство индивидуальности) дживы, окруженного шестнадцатью калами/лучами. И тогда, подобно тому, как солнце сияет после рассеивания скрывающих его облаков, остается один лишь лучезарный Пара-Брахман.»
Нарада спросил: «O Бог, какие правила должны соблюдаться в отношении этой мантры?» На что Брахма ответил, что не имеется никаких жестких правил для этого(трансцендентного процесса). Кто бы ни произносил искренно эту мантру, – будь он в чистом или нечистом состоянии, – тот достигает того же самого мира (Брахмана), или близости с (Брахманом), или той же самой формы (Брахмана), или поглощенности Брахманом (в зависимости от намерения). Любой человек, который произнесет эту мантру, состоящую из шестнадцати имен-слов, три с половиной крора (или тридцать пять миллионов) раз, снимает с себя грех убийства брамина; он становится очищенным от греха воровства золота; он становится очищенным от греха сожительства с женщиной низкой касты; он очищается от грехов неправедных дел и поступков в отношении предков, дэвов и людей. Оставив (отбросив) все дхармы (т.е. традиционные предписания), он становится освобожденным сразу от всех грехов. Он сразу освобожден от всего рабства сансары. И как раз в этом и заключается тайное Знание, секрет этой Упанишады.
Так заканчиваетcя Калисантарана-упанишада, принадлежащая к Кришнаяджурведе.
Хари Ом Тат Сат!
Кришнаяджурведа
группа упанишад – вайшнава
Хари Ом!
В конце Двапара-юги, дева-риши Нарада (сын Богини Сарасвати) пришел к Брахме, и обратился к нему таким образом: «O Бог, как я смогу, cтранствуя по Земле (т.е. живя в материальном мире), превозмочь все те несчастья, коими полон век Кали?» На этот вопрос Брахма ответил cледующее: «Это хороший вопрос. Услышь от меня один секрет, который сохраняют в тайне все Шрути и Смрити, и посредством (знания) которого, человек сможет пересечь океан сансары (т.е. мирского существования) железного века Кали. Человек стряхивает с себя все зловредное влияние века Кали с помощью простого произнесения имени Бога Нараяны, Который есть первоначальный Пуруша». Далее, Нарада спросил Брахму: «Что это за имя?» На что Хираньягарбха/Брахма ответил таким образом:
1. «Харе Рама Харе Рама /
Рама Рама Харе Харе /
Харе Кришна Харе Кришна /
Кришна Кришна Харе Харе /.
2. Эти шестнадцать имен/слов разрушают все злое влияние века Кали. Во всех Ведах нет лучшего средства (для уничтожения кармических аффектов), чем это. Эти (шестнадцать имен) уничтожают аварану (или силу майи, которая производит ложное чувство индивидуальности) дживы, окруженного шестнадцатью калами/лучами. И тогда, подобно тому, как солнце сияет после рассеивания скрывающих его облаков, остается один лишь лучезарный Пара-Брахман.»
Нарада спросил: «O Бог, какие правила должны соблюдаться в отношении этой мантры?» На что Брахма ответил, что не имеется никаких жестких правил для этого(трансцендентного процесса). Кто бы ни произносил искренно эту мантру, – будь он в чистом или нечистом состоянии, – тот достигает того же самого мира (Брахмана), или близости с (Брахманом), или той же самой формы (Брахмана), или поглощенности Брахманом (в зависимости от намерения). Любой человек, который произнесет эту мантру, состоящую из шестнадцати имен-слов, три с половиной крора (или тридцать пять миллионов) раз, снимает с себя грех убийства брамина; он становится очищенным от греха воровства золота; он становится очищенным от греха сожительства с женщиной низкой касты; он очищается от грехов неправедных дел и поступков в отношении предков, дэвов и людей. Оставив (отбросив) все дхармы (т.е. традиционные предписания), он становится освобожденным сразу от всех грехов. Он сразу освобожден от всего рабства сансары. И как раз в этом и заключается тайное Знание, секрет этой Упанишады.
Так заканчиваетcя Калисантарана-упанишада, принадлежащая к Кришнаяджурведе.
Хари Ом Тат Сат!
KALI-SANTARANA-UPANISHAD
krishnaya jurveda
Upanishad group - Vaishnava
Hari Om!
At the end of the Dvapara Yuga, the deva-rishi Narada (the son of the Goddess Saraswati) came to Brahma and addressed him in this way: “O God, how can I, wandering the Earth (i.e. living in the material world), overcome everything those misfortunes with which the age of Kali is full?" To this question Brahma replied as follows: “That is a good question. Hear from me one secret, which is kept secret by all Shrutis and Smritis, and through (knowledge of) which, a person can cross the ocean of samsara (i.e. worldly existence) of the Iron Age of Kali. One shakes off all the evil influence of the age of Kali by simply uttering the name of God Narayana, who is the original Purusha. Further, Narada asked Brahma, "What is this name?" To which Hiranyagarbha/Brahma replied thus:
1. "Hare Rama Hare Rama /
Rama Rama Hare Hare /
Hare Krishna Hare Krishna /
Krishna Krishna Hare Hare /.
2. These sixteen names/words destroy all the evil influences of the Age of Kali. In all the Vedas there is no better remedy (for the destruction of karmic affects) than this. These (sixteen names) destroy the avarana (or force of maya which produces a false sense of individuality) of the jiva surrounded by the sixteen kalas/rays. And then, just as the sun shines after the dissipation of the clouds that hide it, only the effulgent Para-Brahman remains.
Narada asked, "O God, what are the rules to be observed regarding this mantra?" To which Brahma replied that there are no hard and fast rules for this (transcendental process). Whoever recites this mantra sincerely, whether in a pure or impure state, achieves the same world (Brahman), or closeness with (Brahman), or the same form (Brahman), or absorption in Brahman (depending on from intent). Any person who recites this mantra, consisting of sixteen name-words, three and a half crores (or thirty-five million) times, relieves himself of the sin of killing a brahmin; he becomes cleansed from the sin of stealing gold; he becomes cleansed from the sin of cohabitation with a low-caste woman; he is cleansed from the sins of unrighteous deeds and deeds in relation to the ancestors, devas and people. Leaving (abandoning) all dharmas (i.e. traditional prescriptions), he becomes immediately freed from all sins. He is immediately freed from all the bondage of samsara. And this is precisely the secret Knowledge, the secret of this Upanishad.
Thus ends the Kalisantarana Upanishad, which belongs to the Krishnaya Jurveda.
Hari Om Tat Sat!
krishnaya jurveda
Upanishad group - Vaishnava
Hari Om!
At the end of the Dvapara Yuga, the deva-rishi Narada (the son of the Goddess Saraswati) came to Brahma and addressed him in this way: “O God, how can I, wandering the Earth (i.e. living in the material world), overcome everything those misfortunes with which the age of Kali is full?" To this question Brahma replied as follows: “That is a good question. Hear from me one secret, which is kept secret by all Shrutis and Smritis, and through (knowledge of) which, a person can cross the ocean of samsara (i.e. worldly existence) of the Iron Age of Kali. One shakes off all the evil influence of the age of Kali by simply uttering the name of God Narayana, who is the original Purusha. Further, Narada asked Brahma, "What is this name?" To which Hiranyagarbha/Brahma replied thus:
1. "Hare Rama Hare Rama /
Rama Rama Hare Hare /
Hare Krishna Hare Krishna /
Krishna Krishna Hare Hare /.
2. These sixteen names/words destroy all the evil influences of the Age of Kali. In all the Vedas there is no better remedy (for the destruction of karmic affects) than this. These (sixteen names) destroy the avarana (or force of maya which produces a false sense of individuality) of the jiva surrounded by the sixteen kalas/rays. And then, just as the sun shines after the dissipation of the clouds that hide it, only the effulgent Para-Brahman remains.
Narada asked, "O God, what are the rules to be observed regarding this mantra?" To which Brahma replied that there are no hard and fast rules for this (transcendental process). Whoever recites this mantra sincerely, whether in a pure or impure state, achieves the same world (Brahman), or closeness with (Brahman), or the same form (Brahman), or absorption in Brahman (depending on from intent). Any person who recites this mantra, consisting of sixteen name-words, three and a half crores (or thirty-five million) times, relieves himself of the sin of killing a brahmin; he becomes cleansed from the sin of stealing gold; he becomes cleansed from the sin of cohabitation with a low-caste woman; he is cleansed from the sins of unrighteous deeds and deeds in relation to the ancestors, devas and people. Leaving (abandoning) all dharmas (i.e. traditional prescriptions), he becomes immediately freed from all sins. He is immediately freed from all the bondage of samsara. And this is precisely the secret Knowledge, the secret of this Upanishad.
Thus ends the Kalisantarana Upanishad, which belongs to the Krishnaya Jurveda.
Hari Om Tat Sat!