ABC

пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 05 ИЮНЯ 2016. НАШЕ ПРЕОБРАЖЕНИЕ И НАШЕ ПОНИМАНИЕ ЕГО.
текст песни

11

0 человек. считает текст песни верным

0 человек считают текст песни неверным

пастор Назаров Дмитрий Андреевич - 05 ИЮНЯ 2016. НАШЕ ПРЕОБРАЖЕНИЕ И НАШЕ ПОНИМАНИЕ ЕГО. - оригинальный текст песни, перевод, видео

05 ИЮНЯ 2016. ОБЩЕЕ СЛУЖЕНИЕ ЦЕРКВИ.
НАШЕ ПРЕОБРАЖЕНИЕ И НАШЕ ПОНИМАНИЕ ЕГО.
Сегодня я хочу говорить о том, как мы видим и понимаем те процессы преображения, которые Господь производит в нас и нашей жизни. Есть одно поэтическое выражение, принадлежащее перу А.С. Пушкина, где он или его герой говорит: «Дни наши сочтены не нами». И думаю, с этим трудно не согласиться. Но в том, что касается того, как мы изменяемся, в том, как мы представляем себе наши изменения, мы зачастую мыслим иначе и из-за этого происходит много недоразумений и огорчений. По моему наблюдению, благочестивые люди страстно хотят измениться и это вполне соответствует Евангелию: Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся. Мф. 5:6. Конечно Господь говорит здесь не о поиске «правды» в отношениях этого мира, нет, Он говорит о поиске правды (или праведности) в себе самом, Он говорит о том, что когда мы видим в самих себе неправду, т.е. то, что не соответствует Божьему замыслу, то это вызывает у нас желание измениться, мы хотим найти правду, желаем угождая Богу стать таковыми, какими Он нас задумал и определил. Таким образом мы, говоря языком Писания «совлекаемся с ветхого человека и облекаемся в нового, созданного по Богу». И вот в том, что здесь делаем мы и какую часть «работы» производит Господь и возникают недоразумения. Нам кажется, что мы действительно знаем тот порядок «совлечения», который нужен, мы бываем уверены в том, что мы точно знаем, что нам мешает прежде всего. Но из опыта и моих собственных преображений и тех, кого я знаю и кому служу я могу с уверенностью сказать, что тут мы можем очень сильно заблуждаться. Вот что говорит Господь всем нам: Не можешь ни одного волоса сделать белым или черным. Мф. 5:36. Но сегодня технологии косметической отрасли таковы, что волосы можно сделать и зелёными, и фиолетовыми! Однако через некоторое время из корня вновь появится тот же белый или черный волос и нам снова нужно будет красить всю голову. Так и со многими христианами происходит. Вместо действительного глубинного внутреннего преображения они как бы «окрашиваются», т.е. научаются «играть роль», научаются внешне имитировать тот образ благочестия, к которому искренне (и по Божьей воле) стремятся. Конечно нам нужно прилагать усилия к тому, чтобы не быть разнузданными, нужно учиться сдерживать себя там, где это необходимо, чтобы не ранить других людей и не разрушать собственной жизни, но я сейчас говорю о том, что нам нужно понимать разницу между тем, когда мы сдерживаемся и тем, когда мы действительно преобразились и нам уже не нужно сдерживаться, потому, что и само греховное влечение «отпало», было «упразднено» новым, святым чувствованием! Но вот как и когда Бог производит это действие в нас мы точно не знаем и нам необходимо научиться этого ожидать с верою. Друзья, я уверен, что до тех пор, пока мы думаем, что мы сами знаем в чем, как и когда нам нужно преображаться мы находимся в опасности и не сможем перейти от сдерживания своих греховных устремлений к истинной свободе, в которой эти устремления уже будут восприниматься нами как не наши собственные, где мы уже знаем и уверены, что всякое греховное намерение и чувствование суть атака врага. Правда в том, что мы сами себя не знаем и не понимаем и это даёт врагу возможность использовать нас. Поэтому и возникает то явление, о котором так ярко говорит Ап. Павел: Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. Рим. 7:19. И дальше он объясняет почему так происходит: Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. Рим. 7:20. И в свете того, о чём мы рассуждаем сегодня, я хочу задать вам вопрос: Можем ли мы сами убить живущий в нас грех? И я конечно знаю «правильный» ответ, что Бог все грехи наши возложил на Иисуса, но конкретный грех, живущий в каждом из нас Он убивает в определённое Им время и определённым Им способом и если мы действительно хотим, чтобы это произошло, то нам нужно учиться Ему доверять как Врачевателю наших душ! Когда мы обращаемся впервые к Богу, то Он прощает нам всё, что мы сделали греховного в нашей жизни и в этом смысле действительно Иисус заплатил за всё сполна, но затем каждый из нас обнаруживает в самом себе какие-то черты характера, какие-то привычки, о которых мы точно знаем, что они Богу не угодны, и хотя мы и раскаиваемся каждый раз, когда они в нас проявляются (и Бог прощает, как Он и обещал), но всё равно мы очень хотим совершенно избавиться от этого так, что бы уже никогда не пришлось и вспоминать об этом. И Господь ободряет нас и даёт нам надежду: Как далеко восток от запада, так удалил Он от нас беззакония наши; Пс. 102:12. Так почему же Господь попускает чему-то, что не от Него оставаться в наших жизнях на какое-то время? Во-первых, для того, чтобы мы были достаточно смирёнными, чтобы не осуждать других грешников. Во-вторых, для того, чтобы мы научились различать в самих себе ветхую природу и новое творение. И конечно для того, чтобы мы смогли увидеть и распознать в самих себе то, о чём Он говорит через Пророк?
Today I want to talk about how we see and understand the processes of the transformation that the Lord produces in us and our lives. There is one poetic expression belonging to Peru A.S. Pushkin, where he or his hero says: "Our days are not considered by us." And I think it’s hard to disagree with this. But with regard to how we change, in how we imagine our changes, we often think differently and because of this there is a lot of misunderstandings and griefs. In my opinion, pious people passionately want to change and this is fully consistent with the gospel: blissful and thirsty truths are blessed, for they will be saturated. Matt. 5: 6. Of course, the Lord says here not about the search for “truth” in the relationship of this world, no, he talks about the search for the truth (or righteousness) in himself, he suggests that when we see a lie in ourselves, i.e. What does not correspond to God's plan, this causes us a desire to change, we want to find the truth, wishing God to become the same as he intended and defined us. Thus, we, speaking of the language of Scripture, "join the old man and clothe in a new one created according to God." And here is what we do here and what part of the “work” the Lord produces and misunderstandings arise. It seems to us that we really know the order of the “Council” that we need, we are sure that we know exactly what prevents us from first of all. But from the experience and my own transformations and those whom I know and to whom I serve, I can say with confidence that here we can be very mistaken. Here is what the Lord says to all of us: you can’t make a single hair white or black. Matt. 5:36. But today, the technologies of the cosmetic industry are such that the hair can be made both green and purple! However, after some time the same white or black hair will again appear from the root and we will again need to paint the whole head. So with many Christians. Instead of the actual deep internal transformation, they are, as it were, “stained”, i.e. They learn to “play the role”, learn to externally imitate the image of piety, to which they sincerely (and according to God's will) strive. Of course, we need to make efforts to not be unbridled, we need to learn to restrain ourselves where it is necessary, so as not to hurt other people and not destroy our own lives, but now I am saying that we need to understand the difference between the time when we restrained and when we really have to restrain ourselves, because the very sinful attraction was “abolished”, we are “abolished” by a new, holy feeling! But how and when God produces this action in us, we definitely do not know and we need to learn to expect this with faith. Friends, I’m sure that as long as we think that we ourselves know what, how and when we need to transform, we are in danger and we will not be able to move from restraining our sinful aspirations to true freedom, in which these aspirations will already be perceived by us as not our own, where we already know and are sure that all sinful intentions and feelings are the attack of the enemy. The truth is that we do not know and do not understand ourselves and this gives the enemy the opportunity to use us. Therefore, the phenomenon arises that AP so vividly speaks. Pavel: Good, whom I want, I do not, but the evil I do not want, I do. Rome. 7:19. And then he explains why this happens: if I do what I do not want, I am no longer doing that, but a sin living in me. Rome. 7:20. And in the light of what we are discussing today, I want to ask you the question: can we kill the sin living in us? And of course, I know the “correct” answer that God laid all our sins on Jesus, but the concrete sin that lives in each of us kills at a certain time he has definitely and if we really want this to happen, we need to learn to trust him as a healer of our souls! When we turn to God for the first time, he forgives us everything that we did the sinful in our life and in this sense really Jesus paid for everything in full, but then each of us discovers some kind of character traits, some habits that we know for sure that they are not pleasing to God, and although we repent every time they manifest in us (and God promised, but we still really want it to do) To get rid of this so that you would never have to remember it. And the Lord encourages us and gives us hope: how far the East is far from the West, so he removed our iniquity from us; Ps. 102: 12. So why does the Lord allow something that is not from Him in our lives for some time? Firstly, so that we are humble enough, so as not to condemn other sinners. Secondly, in order for us to learn to distinguish between ourselves the Old nature and new creation. And of course, so that we can see and recognize in ourselves what he is talking about through the Prophet?

Другие песни исполнителя:

Все тексты пастор Назаров Дмитрий Андреевич

Верный ли текст песни?  Да | Нет